Otzar MolchoThe Treasury of Molcho

אילן דמלכו

איןEin
אין סוףEin Sof
אור אין סוףThe Light of Ein Sof
Read the Ein · Ein Sof · The Light of Ein Sof sources

מספר עמק המלך · הסדר העליון

From Sefer Emek HaMelekh · The Upper Sequence

אחור

לאכתר
מבחכמה
נגבינה
סדדעת
עהחסד · גדולה
פוגבורה
צזתפארת
קחנצח
רטהוד
שייסוד
תכמלכות

A”L–B”M · eleven paired rows

Emek HaMelekh 4 · 56

Source-faithful circular diagram of Olam HaMalbush and the 231 Gates, Front and Back
Read the Hard Spark sources

רל״א שערים פנים ואחור

The 231 Gates

The fully connected 231 GatesTwenty-two Hebrew letter nodes connected by all 231 unique undirected pairings. Three clickable source circumferences surround the letter wheel without crossing its letters or network. Alef is centered at twelve o’clock; the visible order then proceeds counterclockwise and right-to-left through Bet, Gimel, Dalet, and the remaining letters. No gate is selected.טהירו · ר״ל230 + kolel = 231אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת
אויר קדמון · טהירו · אדם קדמון סתימאה

Avir Kadmon, Tehiru, and Adam Kadmon Setima'ah

Read 7 sources

כדור הטהירו בתוך אויר קדמון

The Sphere of the Tehiru within Avir Kadmon

The round Tehiru within square Avir and the four fillings of YHVH
The round sphere of the Tehiru within square Avir KadmonA square divided from each corner into a large central circle. Screen-right holds A"B above and B"N below; screen-left holds S"G above and M"H below. The square is Avir Kadmon, also called the supernal Reshimu and the second of the worlds of Ein Sof; the circle is the sphere of the Tehiru.אויר קדמון · רשימו עילאהעולם שני מעולמות אין סוף · כולו איןע״ביוד הי ויו היס״גיוד הי ואו הימ״היוד הא ואו האב״ןיוד הה וו ההכדור הטהירו
English rendering

Outer square: Avir Kadmon, also called Avirah Kadma’ah or Reshimu Ila’ah; the second of the worlds of Ein Sof and described relationally as entirely Ein. Inner circle: the sphere of the Tehiru. Emek HaMelekh explicitly says that the Avir is square, the Tehiru is round, and the four fillings of YHVH stand in the four remaining corners.

ע״ב · יוד הי ויו היA"B · 72Yod–Vav–Dalet · Heh–Yod · Vav–Yod–Vav · Heh–Yod

ס״ג · יוד הי ואו היS"G · 63Yod–Vav–Dalet · Heh–Yod · Vav–Alef–Vav · Heh–Yod

מ״ה · יוד הא ואו האM"H · 45Yod–Vav–Dalet · Heh–Alef · Vav–Alef–Vav · Heh–Alef

ב״ן · יוד הה וו ההB"N · 52Yod–Vav–Dalet · Heh–Heh · Vav–Vav · Heh–Heh

כדור הטהירו

The Sphere of the Tehiru

Emek HaMelekh · Gate of the Sphere · Chapters 1–6

אֵלֶּה הֵם עֶשֶׂר סְפִירוֹת שֶׁל עִיגּוּל כַּדּוּר הַטְּהִירוּ, בְּסִיבוּבָם בַּעֲגֻלּ, וּמִתְפַּשְּׁטִים גַּם כֵּּן בְּאַלְכָּסוֹן אֶל נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז הָאֶמְצָעִי.These are the ten Sefirot of the circle of the sphere of the Tehiru; they revolve in a circle and also spread diagonally toward the central midpoint.

Radial Hebrew Kabbalistic diagram of the Tehiru. Ten sectors surround an unlabeled central circle. Each sector associates a Sefirah—Keter, Chokhmah, Binah, Gedulah, Gevurah, Tiferet, Netzach, Yesod, Hod, and Malkhut—with a compound expression of light and a descriptive light-name.

Accessible sector guide

Select a named sector to read its supplied Hebrew expression, transliteration, translation, and source-specific explanation. The central circle remains intentionally unlabeled.

Source-specific reading and references

Source-specific explanation

This is not an ordinary vertical Tree of Life. Emek HaMelekh says that the sphere itself includes ten hues, which are its ten Sefirot, and attributes their light-names to Ma’ayan HaChokhmah. These are unformed metaphysical hues, not material pigments and not yet the individually disclosed points of Olam haTohu.

Chapter 4 says that the ten extensions converge into one central point in which none of the ten is individually discernible. The printed center therefore remains unlabeled. The next gate identifies a later developed inner point as Keter of Tohu; that later identification is continuation evidence, not a label printed in this radial figure.

Chapter 6 says that this round Tehiru stands within square Avir Kadmon and becomes the place of Atzilut after Tikkun. It does not say that the Tehiru is identical with holy Atzilut before Tikkun.

Guidance

Emek HaMelekh explicitly distinguishes this unqualified sphere of Tehiru from the separate Tehiru Ila’ah contraction-circle described in chapter 57. The radial sphere’s ten hues precede the later ten individualized points of Tohu. This recension-specific sequence is not silently merged with the opening Vitalian sequence in Etz Chayim.

Complete direct Emek HaMelekh dossier

Earlier, later, and comparative Otzar passages
Read the complete Emek HaMelekh Tehiru dossier
בוצינא דקרדינותא · קו המדה

The Hard Spark · Kav ha-Middah

Read 6 sources
חקיקה · גליף גליפו

Engraving and Measure

Read 2 sources
הרשימו העליון · עמק המלך

The Upper Reshimu · Emek HaMelekh

Read 3 sources

מספר עץ חיים

From Sefer Etz Chayim

הצמצום הראשון · החלל הפנוי והעולמות

The First Tzimtzum · The Vacant Space and the Worlds

The first Tzimtzum, the vacated circular field, Adam Kadmon, and the four worldsTen concentric circular fields appear within the vacated space. A straight influx of the Light of Ein Sof descends through the center. Adam Kadmon occupies the left field; Atzilut, Beriah, Yetzirah, and Asiyah descend in the central column. Four designations of the Light of Ein Sof stand beyond the vacated circle. Exact Hebrew sources form clickable rings around the complete diagram.אור אין סוףThe Light of Ein Sofאור אין סוףThe Light of Ein Sofאור אין סוףThe Light of Ein Sofאור אין סוףThe Light of Ein Sofאדם קדמון · הקומה הלינאריתAdam Kadmon · Linear extentאור א״סThe Light of Ein Sofאדם קדמוןAdam Kadmonחלל הפנויThe Vacant SpaceאצילותAtzilutבריאהBeriahיצירהYetzirahעשיהAsiyah
Read 2 sources
חלל · מקום פנוי

Halal · Makom Panui

Read the source
קו הישר

Kav ha-Yashar

Read the source
קו היושר בתוך עשר ספירות דעיגולים

Kav haYashar · The Straight Line Entering the Ten Igulim

The straight line enters from above and terminates at the shared center of the ten concentric Igulim. Every Sefirah label is fixed directly to its corresponding circle.

The Kav haYashar entering the center of ten concentric IgulimA single straight luminous line descends from the Light of Ein Sof into the exact shared center of the ten concentric circles. The line stops at the center and does not pass through the lower side.אור אין סוףThe Light of Ein Sofקו היושרKav haYashar · The Straight LineכתרKeterחכמהChokhmahבינהBinahחסדChesedגבורהGevurahתפארתTiferetנצחNetzachהודHodיסודYesodמלכותMalkhut
Read the source
אדם קדמון

Adam Kadmon

The ten Sefirot in the upright form of Adam KadmonTen empty Sefirah circles are joined in a compact human-like upright configuration, protected inside concentric Hebrew source rings.
Read 3 sources
ע״ב · ס״ג · מ״ה · ב״ן

The Four Fillings of the Name

שם הוי״הFour fillingsע״ב72יוד הי ויו היס״ג63יוד הי ואו הימ״ה45יוד הא ואו האב״ן52יוד הה וו הה
Read the source
טעמים · נקודות · תגין · אותיות

TaNTA

Read the source
יAdam Kadmon
ראש אדם קדמון

The Head of Adam Kadmon

אח״פ · Ozen · Chotem · Peh · Ears · Nose · Mouth

The crowned head of Adam KadmonEin Sof is inscribed in the central floral crest. The curved crown band names Keter of Adam Kadmon. The head contains Moach Binah at the left, Moach Chokhmah at the right, the root of the Chasadim above the root of the Gevurot, right and left eyes, ears, nostrils, mouth, Chesed, and Gevurah.אֵין סוֹףכתר דא״קKeter of Adam Kadmonמוח שורשהחסדיםMoach ShoreshChasadimמוחבינהMoach BinahמוחחכמהMoach Chokhmahמוח שורשהגבורותMoach ShoreshGevurotעין ימיןRight eyeעין שמאלLeft eyeמצח דא״קForehead of Adam Kadmonאזן ימיןRight earאזן שמאלLeft earנחיר ימיןRight nostrilנחיר שמאלLeft nostrilפהMouthגבורה דא״קGevurah of Adam Kadmonחסד דא״קChesed of Adam Kadmon
Read 17 sources
ארבע אורות בעקודים

Four Light Phases in Akudim

The supplied Akudim plates distinguish direct light, Reshimu, returning light, and the encounter that yields sparks. The rows preserve those phases as a sequence; they do not present four additional worlds.

פה דאדם קדמוןThe Mouth of Adam Kadmon
  1. 1
    אור ראשוןFirst light
    אור ישרDirect light
    רחמים
    Rachamim
    טעמים
    Ta’amim
  2. 2
    אור שניSecond light
    רשימוReshimu
    רחמים
    Rachamim
    תגין
    Tagin
  3. 3
    אור שלישיThird light
    אור חוזרReturning light
    דין
    Din
    נקודות
    Nekudot
  4. 4
    אור רביעיFourth light
    הכאת הרשימו והאור החוזרReshimu · returning light
    ניצוצות
    Nitzotzot
    אותיות
    Otiyot
Read the source
צמצום א״ק קודם אורות העיניים

Tzimtzum Within Adam Kadmon

Read the source
אורות העיניים דאדם קדמון

The Lights of the Eyes of Adam Kadmon

The head and Lights of the Eyes of Adam Kadmon formed from Hebrew source textClickable Hebrew passages from Etz Chayim form every visible anatomical contour: hair, skull, forehead, ears, eyes, six eye-light rays, nose, nostrils, mouth, jaws, and sides. A faint ten-Sefirot scaffold is compositional only.שְׂעָרוֹת שֶׁל הַכֶּתֶרמַקִּיפִים רֹאשׁוֹ · עַד הָאָזְנַיִםקַרְקַפְתָּא שֶׁל זֶה הָאָדָם קַדְמוֹןשֵׁם ע״ב · יו״ד ה״י וי״ו ה״יאוֹר שֵׁם מ״ה הֶחָדָשׁ · מִן הַמֵּצַחיו״ד ה״א וא״ו ה״א · מ״המ״ה · גִּימַטְרִיָּא אָדָםכָּתְלֵי דּוֹפְנֵי א״ק · בּוֹקֵעַ וְיוֹצֵא אוֹרוּמֵאִיר תָּדִיר בָּהֶם · כָּתְלֵי דּוֹפְנֵי א״קלֶחִי הָעֶלְיוֹן · גיכ״ק · חָכְמָהלֶחִי תַּחְתּוֹן · אחה״ע · בִּינָהמֵאָזֶן יָמִין · י״ס או״מ · אָזֶן נ״חה׳ + אָזֶן = ס״גב׳ · חָכְמָהמֵאָזֶן שְׂמֹאל · י״ס או״פצוּרַת ה׳ · ד״ו = י׳ג׳ · בִּינָההִסְתַּכְּלוּת הָעֵינַיִםס״ג דְּס״ג · נְקוּדוֹתי״ג יוֹדִין · ק״ל · עַיִןיו״ד ה״י וי״ו ה״יד׳ · נֶצַחהָעַיִן · חָכְמָה · נְקוּדוֹתס״ג · ג״פ אֶהְיֶ״הג׳ אֶהְיֶ״ה · ג״פ כ״ב · ק״לאל״ף ה״י יו״ד ה״יכ׳ · הוֹדיָצְאוּ הַנְּקוּדוֹתמִן הָעַיִן · ק״ללַעֲשׂוֹת כֵּלִיםהִסְתַּכְּלוּת הָעַיִןכ״ב אוֹתִיּוֹתפְּקַח עֵינֶיךָאוֹר הַיּוֹצֵא מֵחוֹטֶם דְּא״קחוֹטֶם · גִּימַטְרִיָּא ס״גהַכּוֹתֶל · צוּרַת ו׳יָמִין מַקִּיףשְׂמֹאל פְּנִימִיב׳ יוֹדִין · ו׳ · א׳פ׳ ר׳ · חוֹטֶם · ת״ת דַּעַתיו״ד ה״י וא״ו ה״י · ס״גאוֹרוֹת הַפֶּה · צִנּוֹר אֶחָדפֶּה · ס״ג וְכ״ב אֲתָוָןת׳ · פֶּה · מַלְכוּת
Read 10 sources
ה׳ נקודות כוללות יצאו מעיני א״ק · הזמן לפני התיקון

Five General Points Emerge from the Eyes of Adam Kadmon

Before Tikkun, the five general points—Keter, Chokhmah, Binah, Ze’ir Anpin, and Malkhut—emerge from the Eyes of Adam Kadmon, each complete in ten Sefirot. The supplied witness controls the nested visual arrangement.

עיני אדם קדמוןThe Eyes of Adam Kadmon
א׳כתרKeter
  1. כתרKeter
  2. חכמהChokhmah
  3. בינהBinah
  4. ז״אZe’ir Anpin
  5. מלכותMalkhut
ב׳חכמהChokhmah
  1. כתרKeter
  2. חכמהChokhmah
  3. בינהBinah
  4. ז״אZe’ir Anpin
  5. מלכותMalkhut
ג׳בינהBinah
  1. כתרKeter
  2. חכמהChokhmah
  3. בינהBinah
  4. ז״אZe’ir Anpin
  5. מלכותMalkhut
ד׳ז״אZe’ir Anpin
  1. כתרKeter
  2. חכמהChokhmah
  3. בינהBinah
  4. ז״אZe’ir Anpin
  5. מלכותMalkhut
ה׳מלכותMalkhut
  1. כתרKeter
  2. חכמהChokhmah
  3. בינהBinah
  4. ז״אZe’ir Anpin
  5. מלכותMalkhut
Read 3 sources
כדור הטהירו התחתון · עולם התהו

The Lower Tehiru Sphere of Olam HaTohu

כתרחכמהבינהחסדגבורהתפארתנצחהודיסודמלכות
Read 2 sources

שבעת המלכים שמתו

The Seven Kings Who Died

The Seven Kings Who Died, the seven crowned letters, the seven six-letter Name-of-Forty-Two groups traditionally read through Ana BeKoach, and the seven lower SefirotThree exact Hebrew and Aramaic source excerpts form concentric circumferences for the seven kings, the seven crowned letters, and the Name of Forty-Two. The seven lower Sefirot are shown together with the seven crowned letters; each circle also carries one traditional six-letter Name-of-Forty-Two group. Their later rupture is shown separately in the Breaking of the Vessels section.שבעה מלכים · שבע ספירות תחתונותחסד עד יסוד · ששה קצוותשחסדאבגית״ץעגבורהקר״ע שט״ןטתפארתנג״ד יכ״שננצחבט״ר צת״גזהודחק״ב טנ״עגיסודיג״ל פז״קץמלכותשק״ו צי״תז׳ × ו׳ = מ״ב
Read 17 sources

לֹא יָכְלוּ הַכֵּלִים לִסְבֹּל הָאוֹרוֹת · וְנִשְׁבְּרוּ וּמֵתוּ

Breaking of the Vessels

Open the exact Etz Chayim passage
Read the source
שעטנ״ז ג״ץ · שִׁבְעָה כֵּלִים שֶׁנָּפְלוּ לְמַטָּה

The Seven Fallen Vessels

Seven broken concentric vessel-circles encircled by exact Hebrew sources, set beside the seven lower Sefirot in the configuration of Ze’ir Anpin.

שעטנ״ז ג״ץSha’atnez Gatz · The Seven Tagin-Bearing Lettersשטןעזגץשטן · עז · גץSatan · Az · Geitzצירוף של שעטנ״ז ג״ץ · ז׳ כלים · ז׳ נקודותThe seven lower Sefirot of Ze’ir Anpinז׳ ספירות תחתונות דזעיר אנפין · ז׳ כלים שנפלוThe Seven Lower Sefirot of Ze’ir Anpin · The Seven Fallen VesselsחסדChesedגבורהGevurahתפארתTiferetנצחNetzachהודHodיסודYesodמלכותMalkhut
Read 18 sources

רפ״ח · מנצפ״ך

Structures of the Sparks

The two hundred eighty-eight sparks in four fields of seventy-twoFour circular groups contain exactly seventy-two visible spark dots each, totaling two hundred eighty-eight.ע״בע״בע״בע״ברפ״ח ניצוציןד׳ × ע״ב = רפ״ח
ד׳ פְּעָמִים ע״ב יַעֲלֶה רפ״ח4 × 72 = 288
מנצפ״ך280ה׳ גבורות · ה׳ אותיות אֱלֹהִים
מנצפ״ך · פ״ר280 · Five Gevurot
Read 10 sources
תיקון עולם האצילות על־ידי אור מ״ה ואור ב״ן

The Tikkun of Atzilut through the Lights of M“H and B“N

The supplied plate orders Atik, Arich Anpin, Abba, Imma, Yisrael Sava, Tevunah, Ze’ir Anpin, and Nukva as descending stepped Partzufim. Each tier joins a portion of B“N with the corresponding light of the new M“H.

ה״ר דכתרUpper five of Keterבֵּאוּר הַמְּלָכִים וְעִנְיַן מ״ה וּב״ן הֶחָדָשׁ וְהַיָּשָׁןוְעִנְיַןהָרַפַּ״ח נִיצוֹצִין וְשַׁ״ךְ נִיצוֹצִין דַּע כִּי אֵיןלְךָ סְפִירָהעתיקAtikב״ןB“N · 52מ״הM“H · 45י״ס דאור מ״הTen Sefirot of the Light of M“H
ה׳ אחרונות דכתרLower five of Keterעוֹד צָרִיךְ לְהַקְדִּים בְּחִינָה אַחֶרֶת קְרוֹבָה אֶל הַנַּ״לוְהוּא כִּיכִּי מִכָּל אוֹת וְאוֹת מִשֵּׁם הֲוָיָ״ה יוֹצֵא הֲוָיָ״האַחַת וְאֵיןאריך אנפיןArich Anpinב״ןB“N · 52מ״הM“H · 45כל הכתרAll of Keter
ג״ר דחכמהUpper three of Chokhmahוְהַבֵּן זֶה הַחִלּוּק שֶׁבֵּין עוֹלַם הַתֹּהוּ לְעוֹלַם הַתִּקּוּןוְהַמִּתְקַלָּאוּמִפְּנֵי שֶׁהָיוּ זֶה תַּחַת זֶה לָכֵן לֹא הָיָהלָהֶם יִחוּדאבאAbbaב״ןB“N · 52מ״הM“H · 45כל החכמהAll of Chokhmah
ד״ר דבינהUpper four of Binahוְלָכֵן מִנְּקוּדַת כֶּתֶר נַעֲשָׂה הִתְפַּשְּׁטוּת שֶׁל פַּרְצוּףאֶחָד שָׁלֵםמִי״ס שֶׁהָיוּ כְּלוּלִים בּוֹ תְּחִלָּה כַּנַּ״ל וְעַתָּההוֹצִיאָםאמאImmaב״ןB“N · 52מ״הM“H · 45כתר וחכמה דבינהKeter and Chokhmah of Binah
חג״ת נה״י דחכמהChaga”t and Nehi” of Chokhmahאַחַ״כ יָצָא שֵׁם מ״ה מֵהַמֵּצַח דְּא״ק וְהוּא סוֹד טְּעָמִיםוּנְקֻדוֹתהָרִאשׁוֹנוֹת מִס״ג נִקְרָא עַתָּה ב״ן וְנִתְחַבְּרוּ עַתָּהמ״ה וּב״ןישראל סבאYisrael Savaב״ןB“N · 52מ״הM“H · 45בינה דבינהBinah of Binah
ג״ת נה״י דבינהLower Nehi” of Binahבֵּאוּר הַמְּלָכִים וְעִנְיַן מ״ה וּב״ן הֶחָדָשׁ וְהַיָּשָׁןוְעִנְיַןהָרַפַּ״ח נִיצוֹצִין וְשַׁ״ךְ נִיצוֹצִין דַּע כִּי אֵיןלְךָ סְפִירָהתבונהTevunahב״ןB“N · 52מ״הM“H · 45חג״ת נה״י דבינהChaga”t and Nehi” of Binah
חג״ת נה״י חוץ מהכתריםChaga”t and Nehi”, excluding the crownsעוֹד צָרִיךְ לְהַקְדִּים בְּחִינָה אַחֶרֶת קְרוֹבָה אֶל הַנַּ״לוְהוּא כִּיכִּי מִכָּל אוֹת וְאוֹת מִשֵּׁם הֲוָיָ״ה יוֹצֵא הֲוָיָ״האַחַת וְאֵיןזעיר אנפיןZe’ir Anpinב״ןB“N · 52מ״הM“H · 45כל חג״ת נה״יAll Chaga”t and Nehi”
מלכות חוץ מהכתרMalkhut excluding the crownוְהַבֵּן זֶה הַחִלּוּק שֶׁבֵּין עוֹלַם הַתֹּהוּ לְעוֹלַם הַתִּקּוּןוְהַמִּתְקַלָּאוּמִפְּנֵי שֶׁהָיוּ זֶה תַּחַת זֶה לָכֵן לֹא הָיָהלָהֶם יִחוּדנוקבאNukvaב״ןB“N · 52מ״הM“H · 45כל המלכותAll of Malkhut
בֵּאוּר הַמְּלָכִים וְעִנְיַן מ״ה וּב״ן הֶחָדָשׁ וְהַיָּשָׁןוְעִנְיַןהָרַפַּ״ח נִיצוֹצִין וְשַׁ״ךְ נִיצוֹצִין דַּע כִּי אֵיןלְךָ סְפִירָהSource 1Etz Chayim, Adam Kadmon, Ears — Second Gate
עוֹד צָרִיךְ לְהַקְדִּים בְּחִינָה אַחֶרֶת קְרוֹבָה אֶל הַנַּ״לוְהוּא כִּיכִּי מִכָּל אוֹת וְאוֹת מִשֵּׁם הֲוָיָ״ה יוֹצֵא הֲוָיָ״האַחַת וְאֵיןSource 2Etz Chayim, Adam Kadmon, Ears — First Gate · M"H 45 and B"N 52
וְהַבֵּן זֶה הַחִלּוּק שֶׁבֵּין עוֹלַם הַתֹּהוּ לְעוֹלַם הַתִּקּוּןוְהַמִּתְקַלָּאוּמִפְּנֵי שֶׁהָיוּ זֶה תַּחַת זֶה לָכֵן לֹא הָיָהלָהֶם יִחוּדSource 3Emek HaMelekh — Part One, Chapter Fifteen · Tohu and Tikkun distinguished
וְלָכֵן מִנְּקוּדַת כֶּתֶר נַעֲשָׂה הִתְפַּשְּׁטוּת שֶׁל פַּרְצוּףאֶחָד שָׁלֵםמִי״ס שֶׁהָיוּ כְּלוּלִים בּוֹ תְּחִלָּה כַּנַּ״ל וְעַתָּההוֹצִיאָםSource 4Etz Chayim, Chapter Two · the points become complete Partzufim
Read the controlling M“H/B“N source
Read 2 sources
ספירות דיושר · עולם התיקון

The Sefirot of Yosher in Olam HaTikkun

The isolated points of Tohu are reorganized into right, left, and middle columns with sustaining relations. This is a rectified-order diagram within the Ilan, not a replacement of the larger cosmological descent by a generic Tree of Life.

Ten Sefirot connected in the rectified three-column orderKeter crowns paired Chokhmah and Binah, paired Chesed and Gevurah, centered Tiferet, paired Netzach and Hod, centered Yesod, and Malkhut.ימין · חסדאמצע · רחמיםשמאל · גבורהכתרKeterבינהBinahחכמהChokhmahגבורהGevurahחסדChesedתפארתTiferetהודHodנצחNetzachיסודYesodמלכותMalkhut
Read 2 sources
ברודים · תיקון

Berudim and Tikkun

Read the source

תיקון · אצילות · בריאה · יצירה · עשיה

Tikkun, Atzilut, and ABYA

באדם קדמון נכללו כל העולמות

The Five Worlds

Adam Kadmon and ABYA descend with their five corresponding soul levels. The inner Partzufim are shown within the worlds and are not equated one-for-one with them.

אור אין סוףThe Light of Ein Sofשפע אור אין סוף אל אדם קדמון
הַפְּנִימִיּוּת הוּא הָעַצְמוּת שֶׁבְּתוֹכוֹ וְהַחִיצוֹנִיּוּת הֵם הַכֵּלִים אַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִןבְּעֶרֶךְ שְׁאָר הָעוֹלָמוֹתאֵינָם נִקְרָאִים כֵּלִים רַק בְּעֶרֶךְ פְּנִימִיּוּתוֹ נְכַנֶּה אוֹתָם בְּשֵׁםכֵּלִים וְיֵשׁ בְּכָל אֶחָדדַּע כִּי בֶּהֶחָלָל הַזֶּה נֶאֱצַל אָדָם קַדְמוֹן לְכָל הַקַּדְמוּמִים וְיֵשׁ בּוֹ מְצִיאוּתי׳ סְפִירוֹת וְהֵם מְמַלְּאִיםכָּל הֶחָלָל הַזֶּה אָֽמְנָם בַּתְּחִלָּה יָצְאוּ י׳ סְפִירוֹת דֶּרֶךְ עִגּוּל אֵלּוּתּוֹךְ אֵלּוּ וְאַחַ״כוְהִנֵּה מִן הָאֵין סוֹף נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַ״כ מְצִיאוּת הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל הַנִּקְרָא אָדָםקַדְמוֹן לְכָל הַקַּדְמוּמִיםכְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּעָנָף ג׳ וְאַחַ״כ נִשְׁתַּלְשְׁלוּ מִמֶּנּוּ הָאוֹרוֹת הַנִּתְלִיןבְּאָדָם קַדְמוֹן הִנֵּהאָמַר לֵיהּ הָא וַדַּאי אִתְגַּלְיָא לִי מַה דְּלָא יְדַעִינָא עַד הַשְׁתָּא, וְלָא עָתִידלְאִתְגַּלְיָא עַד יוֹמִין דְּיֵיתֵימַלְכָּא מְשִׁיחָא אָמַר לֵיהּ אִי הָכִי אִשְׁתְּמוֹדָע דְּאִית אָדָם קַדְמוֹן לְכָלקְדוּמִין, וְאִית אָדָםאדם קדמוןAdam KadmonיחידהYechidah
כתר · אריך אנפיןKeter · Arich Anpin
בינה · אמאBinah · Immaחכמה · אבאChokhmah · Abba
וְכְעַד זֶה בַּאֲצִילוּת יֵשׁ בּוֹ גַּם כֵּן ב׳ בְּחִינוֹת כְּעַד זֶה פְּנִימִיּוּת וְחִיצוֹנִיּוּתוְהַפְּנִימִיּוּתהוּא הָאוֹרוֹת וְהָעַצְמוּת שֶׁבְּתוֹכוֹ וְהַחִיצוֹנִיּוּת הֵם הַכֵּלִים וְכָל בְּחִינָהנֶחְלֶקֶת לְכ״ה בְּחִינוֹתוְהִנֵּה כַּאֲשֶׁר יָצְאוּ כָּל הָאֲצִילוּת מִבְּחִינַת ב״ן לְבַד וְהָיָה כּוֹלֵל עַתִּיק וְא״אוְאו״א וְזו״ן וְאָז יָצְאוּתְּחִלָּה כָּל הַכֵּלִים שֶׁלָּהֶם זֶה תַּחַת זֶה עַד סִיּוּם עוֹלַם הָאֲצִילוּת וְאַחַ״כיָצְאוּ אוֹרוֹת דְּב״ןהַכֶּתֶר שֶׁל ע״ס מִמֶּנּוּ נַעֲשֶׂה עַתִּיק וְא״א דְּהַיְינוּ עַתִּיק עַד ת״ת שֶׁבַּכֶּתֶרוְא״א מִשָּׁם וּלְמַטָּה וְכַעַד״זחָכְמָה וְיִשְׂרָאֵל־סָבָא בִּינָה וּתְבוּנָה וְז״א וְיַעֲקֹב וְרָחֵל וְלֵאָה וְאִםתִּסְתַּכֵּל תִּרְאֶה כִּילָכֵן עָשָׂה הָרַשְׁבִּ״י ע״ה ה׳ פְּרָקִים וּבוֹ פֵּרוּשׁ תִּיקּוּן ה׳ פַּרְצוּפִין הַנִּבְנִיםעַל יְדֵי עַתִּיק יוֹמִיָּאדְּהַיְינוּ מַלְכוּת אָדָם קַדְמוֹן סְתָם הַנִּקְרָא הֵיכָל רַב כִּי מַלְכוּת יֵשׁ בּוֹשֵׁם אֲדֹנָי גִּימַטְרִיָּאאצילותAtzilutחיהChayah
עתיק יומין · עתיקא קדישאAtik Yomin · Atika Kadishaאריך אנפיןArich Anpin
אמאImma · leftאבאAbba · right
זעיר אנפיןZe'ir AnpinנוקבאNukva
וְהַפְּנִימִיּוּת הֵם הָרוּחוֹת וְהַחִיצוֹנִיּוּת הֵם הַמַּלְאָכִים וּבְכָל בְּחִינָה מֵאֵלּוּהַב׳ יֵשׁ בְּכָל אֶחָד מֵהֶםה׳ פַּרְצוּפִים א״א או״א זו״ן וְכָל פַּרְצוּף נֶחְלָק לְה׳ עַל דֶּרֶךְ הַנַּ״ל וְהֵם ה׳בְּחִינוֹת נרנח״י שֶׁיֵּשׁבריאהBeriahנשמהNeshamahThe same inner Partzuf orderעתיק יומין · עתיקא קדישאAtik Yomin · Atika Kadishaאריך אנפיןArich AnpinאבאAbbaאמאImmaזעיר אנפיןZe'ir AnpinנוקבאNukva
וְדַע כִּי כָּל הַפְּנִימִיִּים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל עוֹלָם וָעוֹלָם מֵאֵלּוּ הַה׳ עוֹלָמוֹת הֵםבְּחִינַת יחנר״ן שֶׁבְּאוֹתוֹעוֹלָם עַצְמוֹ וְחִיצוֹנִיּוּתוֹ הֵם הַכֵּלִים וְהַגּוּף שֶׁבְּתוֹכָם מִתְלַבְּשִׁים הַיְּחִידָהוְהַחַיָּה וְכוּ׳יצירהYetzirahרוחRuachThe same inner Partzuf orderעתיק יומין · עתיקא קדישאAtik Yomin · Atika Kadishaאריך אנפיןArich AnpinאבאAbbaאמאImmaזעיר אנפיןZe'ir AnpinנוקבאNukva
וְהִנֵּה הַיְּחִידָה שֶׁיֵּשׁ בַּנּוּקְבָּא דְּז״א דַּעֲשִׂיָּה הוּא בְּחִינַת א״א שֶׁבָּהּוּבְחִינַת אַבָּא שֶׁבָּהּנִקְרָא חַיָּה וּבְחִינַת אִמָּא שֶׁבָּהּ נִקְרָא נְשָׁמָה וּבְחִינַת ז״א שֶׁבָּהּ נִקְרָארוּחַ וּבְחִינַת נוּקְבָּאאֶלָּא שֶׁה׳ בְּחִינוֹת אֵלּוּ בִּהְיוֹתָן בְּא״א נִקְרְאוּ כֻּלָּן יְחִידָה שֶׁבַּעֲשִׂיָּהוְה׳ בְּחִינוֹת אֵלּוּ שֶׁבְּאַבָּאנִקְרְאוּ חַיָּה דַּעֲשִׂיָּה וְה׳ בְּחִינוֹת אֵלּוּ דְּאִמָּא נִקְרְאוּ נְשָׁמָהוְה׳ בְּחִינוֹת אֵלּוּעשיהAsiyahנפשNefeshThe same inner Partzuf orderעתיק יומין · עתיקא קדישאAtik Yomin · Atika Kadishaאריך אנפיןArich AnpinאבאAbbaאמאImmaזעיר אנפיןZe'ir AnpinנוקבאNukva
Read 13 sources

סדר עולם האצילות ופרצופיו

The Order of Atzilut and Its Partzufim

From Reisha DeLa Ityada through Arich Anpin, Abba, Imma, Yisrael Saba, Tevunah, Ze’ir Anpin, Leah, Rachel, and Jacob
יAtzilut
The order of Atzilut and its PartzufimA bilingual diagram of the order of Atzilut. The central Binah channel of Arich Anpin descends between paired Imma and Abba structures into Ze’ir Anpin. Tevunah and Yisrael Sava continue beneath them, while Leah, Rachel, and Jacob connect at their distinct levels.רישא דלא אתידעReisha de-la Ityada · The Unknowable Headכתרא [דא״א] · Kitra [de-Arich Anpin]מוחא [דא״א] · Mocha [de-Arich Anpin]דא לגו מן דא · this within thatבינה [דא״א]Binah of Arich Anpinבינה דאריך אנפין · כתר דזעיר אנפיןBinah of Arich Anpin → Keter of Ze’ir Anpinעשר ספירות אימא [וכביכול פרצוף אימא]Ten Sefirot of Immaעשר ספירות אבא [וכביכול פרצוף אבא]Ten Sefirot of AbbaכתרKeterבינהBinahחכמהChokhmahדעתDa’atגבורהGevurahחסדChesedתפארתTiferetהודHodנצחNetzachיסודYesodמלכותMalkhutכתרKeterבינהBinahחכמהChokhmahדעתDa’atגבורהGevurahחסדChesedתפארתTiferetהודHodנצחNetzachיסודYesodמלכותMalkhutע״ס תבונהTevunahכתרKeterבינהBinahחכמהChokhmahדעתDa’atגבורהGevurahחסדChesedתפארתTiferetהודHodנצחNetzachיסודYesodמלכותMalkhutע״ס ישראל סבאYisrael SavaכתרKeterבינהBinahחכמהChokhmahדעתDa’atגבורהGevurahחסדChesedתפארתTiferetהודHodנצחNetzachיסודYesodמלכותMalkhutע״ס לאהLeahכתרKeterבינהBinahחכמהChokhmahדעתDa’atגבורהGevurahחסדChesedתפארתTiferetהודHodנצחNetzachיסודYesodמלכותMalkhutע״ס רחלRachelכתרKeterבינהBinahחכמהChokhmahדעתDa’atגבורהGevurahחסדChesedתפארתTiferetהודHodנצחNetzachיסודYesodמלכותMalkhutע״ס יעקבJacobכתרKeterבינהBinahחכמהChokhmahדעתDa’atגבורהGevurahחסדChesedתפארתTiferetהודHodנצחNetzachיסודYesodמלכותMalkhutזעיר אנפיןZe’ir AnpinכתרKeterבינהBinahחכמהChokhmahדעתDa’atגבורהGevurahחסדChesedת״תTiferetהודHodנצחNetzachיסודYesodהכל היוצא מן היסודEverything that issues from Yesod

הקליפות שכנגד האצילות · קדושה וטומאה אינן מעורבות

The Klipot in Relation to Atzilut

Two distinct source registers · never intermingled with holy Atzilut
The Klipot in relation to Atzilut in two non-intermingled source registersFive concentric Hebrew source rings from Etz Chayim and Emek HaMelekh surround ten separate source-text circles carrying the source-attested Klipah correspondences. One Etz Chayim passage places the Klipot corresponding to Atzilut in Beriah; another speaks of a distinct Klipah-of-Atzilut register in Olam ha-Atzilut while insisting that holiness and impurity are not mixed. There is no Da’at position and there are no connector lines.כתרכתריא״לנ״א כרתיא״לKeteri’elvariant: Kereti’elבינהאלופי עשוChiefs of Esavחכמהאדם בליעלאיש אוןAdam Beliya’alman of iniquityגבורהעוזיא״לUzielחסדאגיא״לAgielתפארתעוגיא״לס״מ · סמא״ל*middle-pillar counterpartSamael* · Klipah ZAהודתומיא״לTumielנצחתאומיא״לTaumielיסודסמא״ל ערלתנין עיוורuncircumcised Samaelblind dragonמלכותמלכות חייבתלילית* · ערלה · נחשguilty MalkhutLilith* · Orlah · serpent
Read the two source registers relating the Klipot to Atzilut
תלת רישין דאריך אנפין

The Three Heads

רֵישָׁא דְלָא אִתְיְדַע · רַדְלָ״אThe Unknowable Headרֵישָׁא דְאַיִןThe Head of Nothingnessרֵישָׁא דַאֲרִיךְ אַנְפִּיןThe Head of Arich Anpin
Read 8 sources
עתיק

Atik

Read 3 sources
אריך אנפין

Arich Anpin

Read 3 sources
חָכְמָה סְתִימָאָה דַאֲרִיךְ אַנְפִּין

Mocha Setima’ah

Mocha Setima’ah within Arich AnpinA single Sefirah for the concealed Chokhmah of Arich Anpin, surrounded by four clickable Hebrew source rings.חָכְמָה דְּאֲרִיךְ אַנְפִּיןמוֹחָא סְתִימָאָהConcealed BrainChokhmah of Arich Anpinוְיֵשׁ בָּהּ י״ס · בְּרֵישָׁא לְחוּדֵיהּ
Read 4 sources

י״ג תיקוני דיקנא דאריך אנפין

The Thirteen Tikkunim of the Beard of Arikh Anpin

Thirteen channels of mercy — arranged א׳ at the right through י״ג at the left
א׳מִקַּמֵּי פִּתְחָא דְּאוּדְנִיןBefore the earsאֵלמִי אֵל כָּמוֹךָב׳מֵרֵישָׁא דְּפוּמָאAcross the upper mouthרַחוּםנֹשֵׂא עָוֹןג׳תְּחוֹת חוֹטָמָאPath beneath the noseוְחַנּוּןוְעֹבֵר עַל פֶּשַׁעד׳שַׂעֲרָא תְּחוֹת פּוּמָאBeneath the lower lipאֶרֶךְלִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹה׳אָרְחָא אַחֲרָאSecond path beneath mouthאַפַּיִםלֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹו׳שַׂעֲרָא לְרֵישָׁא דְּפוּמָאFull cheek beardוְרַב חֶסֶדכִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּאז׳תְּרֵין תַּפּוּחִיןTwo holy cheeksוֶאֱמֶתיָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּח׳מַזָּלָאמַזָּלָא עִלָּאָהUpper Mazalנֹצֵר חֶסֶדיִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּט׳מִתְעָרְבִין שַׂעְרֵיIntermingled hairsלָאֲלָפִיםוְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאתָםי׳שַׂעְרֵי תְּחוֹת דִּיקְנָאHairs over the throatנֹשֵׂא עָוֹןתִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹבי״אנִימָא מִן נִימָאEqual measured hairsוָפֶשַׁעחֶסֶד לְאַבְרָהָםי״בפּוּמָא אִתְפְּנֵיMouth cleared of hairוְחַטָּאָהאֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּי״גמַזָּלָאמַזָּלָא תַּתָּאָהLower Mazalוְנַקֵּהמִימֵי קֶדֶם
א׳ · Before the ears — open the exact Zohar passageא׳ · דְּסָלִיק בְּתִקּוּנוֹי לְעֵילָּא מֵאוּדְנוֹי וְנָחִית מִקַּמֵּי פִּתְחָא דְּאוּדְנִין · א׳ · דְּסָלִיק בְּתִקּוּנוֹי לְעֵילָּא מֵאוּדְנוֹי וְנָחִית מִקַּמֵּי פִּתְחָא דְּאוּדְנִין · א׳ · דְּסָלִיק בְּתִקּוּנוֹי לְעֵילָּא מֵאוּדְנוֹי וְנָחִית מִקַּמֵּי פִּתְחָא דְּאוּדְנִין · א׳ · דְּסָלִיק בְּתִקּוּנוֹי לְעֵילָּא מֵאוּדְנוֹי וְנָחִית מִקַּמֵּי פִּתְחָא דְּאוּדְנִין ·ב׳ · Across the upper mouth — open the exact Zohar passageב׳ · מִתְתָּקַּן שַׂעֲרָא מֵרֵישָׁא דְּפוּמָא וְסָלִיק עַד רֵישָׁא אַחֲרָא דְּפוּמָא · ב׳ · מִתְתָּקַּן שַׂעֲרָא מֵרֵישָׁא דְּפוּמָא וְסָלִיק עַד רֵישָׁא אַחֲרָא דְּפוּמָא · ב׳ · מִתְתָּקַּן שַׂעֲרָא מֵרֵישָׁא דְּפוּמָא וְסָלִיק עַד רֵישָׁא אַחֲרָא דְּפוּמָא · ב׳ · מִתְתָּקַּן שַׂעֲרָא מֵרֵישָׁא דְּפוּמָא וְסָלִיק עַד רֵישָׁא אַחֲרָא דְּפוּמָא ·ג׳ · Path beneath the nose — open the exact Zohar passageג׳ · מֵאֶמְצָעִיתָא דִּתְחוֹת חוֹטָמָא מִתְּחוֹת תְּרֵין נוּקְבִין נָפִיק חַד אוֹרְחָא · ג׳ · מֵאֶמְצָעִיתָא דִּתְחוֹת חוֹטָמָא מִתְּחוֹת תְּרֵין נוּקְבִין נָפִיק חַד אוֹרְחָא · ג׳ · מֵאֶמְצָעִיתָא דִּתְחוֹת חוֹטָמָא מִתְּחוֹת תְּרֵין נוּקְבִין נָפִיק חַד אוֹרְחָא · ג׳ · מֵאֶמְצָעִיתָא דִּתְחוֹת חוֹטָמָא מִתְּחוֹת תְּרֵין נוּקְבִין נָפִיק חַד אוֹרְחָא ·ד׳ · Beneath the lower lip — open the exact Zohar passageד׳ · מִתְתָּקַּן שַׂעֲרָא תְּחוֹת פּוּמָא מֵרֵישָׁא חֲדָא לְרֵישָׁא חֲדָא · ד׳ · מִתְתָּקַּן שַׂעֲרָא תְּחוֹת פּוּמָא מֵרֵישָׁא חֲדָא לְרֵישָׁא חֲדָא · ד׳ · מִתְתָּקַּן שַׂעֲרָא תְּחוֹת פּוּמָא מֵרֵישָׁא חֲדָא לְרֵישָׁא חֲדָא · ד׳ · מִתְתָּקַּן שַׂעֲרָא תְּחוֹת פּוּמָא מֵרֵישָׁא חֲדָא לְרֵישָׁא חֲדָא · ד׳ · מִתְתָּקַּן שַׂעֲרָא תְּחוֹת פּוּמָא מֵרֵישָׁא חֲדָא לְרֵישָׁא חֲדָא ·ה׳ · Second path beneath mouth — open the exact Zohar passageה׳ · תְּחוֹת פּוּמָא נָפִיק אָרְחָא אַחֲרָא בְּשִׁקּוּלָא דְּאָרְחָא דִּלְעֵילָּא · ה׳ · תְּחוֹת פּוּמָא נָפִיק אָרְחָא אַחֲרָא בְּשִׁקּוּלָא דְּאָרְחָא דִּלְעֵילָּא · ה׳ · תְּחוֹת פּוּמָא נָפִיק אָרְחָא אַחֲרָא בְּשִׁקּוּלָא דְּאָרְחָא דִּלְעֵילָּא · ה׳ · תְּחוֹת פּוּמָא נָפִיק אָרְחָא אַחֲרָא בְּשִׁקּוּלָא דְּאָרְחָא דִּלְעֵילָּא ·ו׳ · Full cheek beard — open the exact Zohar passageו׳ · מִתְתַּקֵּן שַׂעֲרָא וְסָלִיק וְנָפִיק מִלְּרַע לְעֵיל לְרֵישָׁא דְּפוּמָא · ו׳ · מִתְתַּקֵּן שַׂעֲרָא וְסָלִיק וְנָפִיק מִלְּרַע לְעֵיל לְרֵישָׁא דְּפוּמָא · ו׳ · מִתְתַּקֵּן שַׂעֲרָא וְסָלִיק וְנָפִיק מִלְּרַע לְעֵיל לְרֵישָׁא דְּפוּמָא · ו׳ · מִתְתַּקֵּן שַׂעֲרָא וְסָלִיק וְנָפִיק מִלְּרַע לְעֵיל לְרֵישָׁא דְּפוּמָא ·ז׳ · Two holy cheeks — open the exact Zohar passageז׳ · פָּסִיק שַׂעֲרָא וְאִתְחָזְן תְּרֵין תַּפּוּחִין בְּתַקְרוּבְתָּא דְּבוּסְמָא טָבָא · ז׳ · פָּסִיק שַׂעֲרָא וְאִתְחָזְן תְּרֵין תַּפּוּחִין בְּתַקְרוּבְתָּא דְּבוּסְמָא טָבָא · ז׳ · פָּסִיק שַׂעֲרָא וְאִתְחָזְן תְּרֵין תַּפּוּחִין בְּתַקְרוּבְתָּא דְּבוּסְמָא טָבָא · ז׳ · פָּסִיק שַׂעֲרָא וְאִתְחָזְן תְּרֵין תַּפּוּחִין בְּתַקְרוּבְתָּא דְּבוּסְמָא טָבָא ·ח׳ · Upper Mazal — open the exact Zohar passageח׳ · נָפִיק חַד חוּטָא דְּשַׂעְרֵי סוֹחֲרָנֵי דְּדִיקְנָא וְתַלְיָין בְּשִׁקּוּלָא עַד טַבּוּרָא · ח׳ · נָפִיק חַד חוּטָא דְּשַׂעְרֵי סוֹחֲרָנֵי דְּדִיקְנָא וְתַלְיָין בְּשִׁקּוּלָא עַד טַבּוּרָא · ח׳ · נָפִיק חַד חוּטָא דְּשַׂעְרֵי סוֹחֲרָנֵי דְּדִיקְנָא וְתַלְיָין בְּשִׁקּוּלָא עַד טַבּוּרָא ·ט׳ · Intermingled hairs — open the exact Zohar passageט׳ · מִתְעָרֵי וּמִתְעָרְבִין שַׂעְרֵי דִּיקְנָא עִם אִינוּן שַׂעְרֵי דְּתַלְיָין בְּשִׁקּוּלָא · ט׳ · מִתְעָרֵי וּמִתְעָרְבִין שַׂעְרֵי דִּיקְנָא עִם אִינוּן שַׂעְרֵי דְּתַלְיָין בְּשִׁקּוּלָא · ט׳ · מִתְעָרֵי וּמִתְעָרְבִין שַׂעְרֵי דִּיקְנָא עִם אִינוּן שַׂעְרֵי דְּתַלְיָין בְּשִׁקּוּלָא ·י׳ · Hairs over the throat — open the exact Zohar passageי׳ · נַחְתִּין שַׂעְרֵי תְּחוֹת דִּיקְנָא וְחַפְּיָין בִּגְרוֹנָא תְּחוֹת דִּיקְנָא · י׳ · נַחְתִּין שַׂעְרֵי תְּחוֹת דִּיקְנָא וְחַפְּיָין בִּגְרוֹנָא תְּחוֹת דִּיקְנָא · י׳ · נַחְתִּין שַׂעְרֵי תְּחוֹת דִּיקְנָא וְחַפְּיָין בִּגְרוֹנָא תְּחוֹת דִּיקְנָא ·י״א · Equal measured hairs — open the exact Zohar passageי״א · דְּלָא נָפְקִין נִימָא מִן נִימָא וּמִתְשַׁעְרָן בְּשִׁיעוּרָא שְׁלִים · י״א · דְּלָא נָפְקִין נִימָא מִן נִימָא וּמִתְשַׁעְרָן בְּשִׁיעוּרָא שְׁלִים · י״א · דְּלָא נָפְקִין נִימָא מִן נִימָא וּמִתְשַׁעְרָן בְּשִׁיעוּרָא שְׁלִים · י״א · דְּלָא נָפְקִין נִימָא מִן נִימָא וּמִתְשַׁעְרָן בְּשִׁיעוּרָא שְׁלִים ·י״ב · Mouth cleared of hair — open the exact Zohar passageי״ב · דְּלָא תַּלְיָין שַׂעְרֵי עַל פּוּמָא וּפוּמָא אִתְפְּנֵי מִכָּל סִטְרוֹי · י״ב · דְּלָא תַּלְיָין שַׂעְרֵי עַל פּוּמָא וּפוּמָא אִתְפְּנֵי מִכָּל סִטְרוֹי · י״ב · דְּלָא תַּלְיָין שַׂעְרֵי עַל פּוּמָא וּפוּמָא אִתְפְּנֵי מִכָּל סִטְרוֹי ·י״ג · Lower Mazal — open the exact Zohar passageי״ג · דְּתַלְיָין שַׂעַרָן בִּתְחוֹת דִּיקְנָא מִכָּאן וּמִכָּאן מְחַפְּיָין עַד טַבּוּרָא · י״ג · דְּתַלְיָין שַׂעַרָן בִּתְחוֹת דִּיקְנָא מִכָּאן וּמִכָּאן מְחַפְּיָין עַד טַבּוּרָא · י״ג · דְּתַלְיָין שַׂעַרָן בִּתְחוֹת דִּיקְנָא מִכָּאן וּמִכָּאן מְחַפְּיָין עַד טַבּוּרָא ·
אבא

Abba

Read 3 sources
אמא

Imma

Read 3 sources
התפשטות חסדים וגבורות בזו״ן

The Expansion of the Chasadim and Gevurot in Ze’ir Anpin and Nukvah

The extension of Chasadim and Gevurot through Ze’ir Anpin and into RachelThe right configuration follows the Chasadim and Gevurot through Da’at and the lower Sefirot of Ze’ir Anpin. The left configuration shows their transmission into the ordered Sefirot of Rachel, with the Gevurot gathered in her Da’at and carried toward Malkhut. Exact Hebrew sources surround both configurations.זעיר אנפיןZe’ir AnpinרחלRachelנקב החזה דז״אOpening of the Chest of Ze’ir Anpinגבורות לנוקבאGevurot to the NukvahדעתDa’atה׳ גבורותה׳ חסדיםFive GevurotFive ChasadimדעתDa’atה׳ גבורותFive GevurotחכמהChokhmahבינהBinahגבורהGevurahחסדChesedתפארתTiferetהודHodנצחNetzachיסודYesodכתרKeterבינהBinahחכמהChokhmahגבורהGevurahחסדChesedתפארתTiferetהודHodנצחNetzachיסודYesodמלכותMalkhutגבורותחסדים
Read 6 sources

ט׳ תיקוני דיקנא דזעיר אנפין

The Nine Tikkunim of the Beard of Zeʿir Anpin

א׳מִקַּמֵּי פִּתְחָא דְאוּדְנִיןBefore the openings of the earsב׳מֵרֵישָׁא דְפוּמָאAround the opening of the mouthג׳תְּחוֹת תְּרֵין נוּקְבִין דְחוֹטְמָאThe path beneath the noseד׳תַּקְרוֹבְתָא דְבוּסְמָאBeds of spices upon the cheeksה׳תְּרֵין תַּפּוּחִיןThe two apples of the faceו׳כְּחוּט אֶחָדA single dividing strandז׳פּוּמָא אִתְפְּנֵיThe mouth cleared on every sideח׳חַפְיָין עַל קוּדְלָאThe nape covered from behindט׳בְּשִׁיקּוּלָא מָלֵאHairs descending in equal measure
The exact Hebrew and Aramaic source words form the nine descending channels. א׳ begins at the far right; ט׳ concludes at the far left.
נוקבא · מלכות דאצילות

Nukva · Malkhut of Atzilut

Read 3 sources

הא לך עולם הבריאה

The World of Beriah

הBeriah
The World of BeriahA diagram of the World of Beriah with eleven linked source-text Sefirah circles, internal labels, vocalized Divine Names, channel tubes, and the downstream channel to Keter of Yetzirah.Etz Chayim, ABYA — Fourth Gate: YHVH with qamatz in Keterאהיהכתר ירוקיָהָוָהָKeter · greenEtz Chayim, ABYA — Fourth Gate: the detailed YHVH vowel sequenceיהוהבינה סומקהיכל הרצוןיֵהֵוֵהֵBinah · redEtz Chayim, ABYA — Fourth Gate: the detailed YHVH vowel sequenceיה יחכמה חיוורהיכל קדשי קדשיםיַהַוַהַChokhmah · pale-whiteEtz Chayim, ABYA — Fourth Gate: the vocalization of Da’at of Ze’ir Anpinדעת אוכםDa’at · blackThe Holy Zohar, Volume 8, Daf 250b: Heikhal ha-Zekhut and Gevurahאלהיםגבורההיכל זכותיְהְוְהְGevurah · Palace of MeritThe Holy Zohar, Volume 8, Daf 253a: Heikhal Ahavah and Chesedאל שדיחסדהיכל אהבהיֶהֶוֶהֶChesed · Palace of LoveThe Holy Zohar, Volume 8, Daf 253b: Heikhal ha-Ratzon and Tiferetיהוה ותפארתהיכל רצוןיֹהֹוֹהֹTiferet · Palace of DesireThe Holy Zohar, Volume 8, Daf 246b: Heikhal Etzem ha-Shamayim and Hodאלהים צבאותהודהיכל עצם השמיםיֻהֻוֻהֻHod · Etzem ha-ShamayimThe Holy Zohar, Volume 8, Daf 248a: Heikhal Nogah and Netzachיהוה צבאותנצחהיכל נוגהיִהִוִהִNetzach · Palace of NogahThe Holy Zohar, Volume 8, Daf 245a: Heikhal Livnat ha-Sappir and Yesodשדי יסודאל חיהיכל לבנת הספיריהוּהYesod · Livnat ha-SappirEtz Chayim, ABYA — Fourth Gate: ten YHVH forms and unpointed Malkhutאדני המלכותיאהדונהייְהֹוָהMalkhut

מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית

Ma'aseh Bereshit

The Mysteries of Creation
Ma'aseh Bereshit: the mysteries of creationA source-ring diagram grouping the twenty-two Hebrew letters and ten luminous points representing the Ten Utterances within a field marked by the Thirty-Two Paths of Wisdom. At the center, Torah is shown as the pattern through which the world was created. Chokhmah and Binah are marked with the Thirty-Two Paths and Fifty Gates without assigning invented meanings to individual paths, letters, or points.וְשָׁם הָיוּ מִתְגַּלִּים עֲשֶׂרֶת מַאֲמָרוֹת וְכ״ב אַתְוָון, בְּסוֹד ל״ב נְתִיבוֹת חָכְמָהתָּא חֲזֵי, בְּאוֹרַיְיתָא בָּרָא קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָאבַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָםוְשַׁוֵּי רְתִיכוּ עַל תְּרֵין וְעֶשְׂרִין אַתְוָון רְשִׁימִין, אִתְגְלִיפוּ בְּעֶשֶׂר אֲמִירָן, וְאִתְיַישְׁבוּוְלָקַח מֵאוֹרוֹ הַטּוֹב וְכָלַל שְׁלשִׁים וּשְׁתַּיִם נְתִיבוֹת הַחָכְמָה וּנְתָנוֹ לְעוֹלָם הַזֶּהוְדָא אֶ״ת אוֹרַיְיתָא כְלִילָא מֵא׳ וְעַד ת׳, דְּבָהּ אִתְבְּרִיאוּ שְׁמַיָּא וְאַרְעָאאבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשתל״ב נְתִיבוֹת חָכְמָהThirty-two Paths of WisdomבִּינָהBinah50 GatesחָכְמָהChokhmah32 Pathsאוֹרַיְתָאבְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִיםעֲשֶׂרֶת מַאֲמָרוֹת · כ״ב אַתְוָוןTen Utterances · Twenty-two Letters
Read all Ma'aseh Bereshit sources

מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה

Ma'aseh Merkavah

Four Faces · Holy Chayot · Throne · Ofanim
Ma'aseh Merkavah: the Four Faces, Holy Chayot, Throne, and OfanimA source-ring diagram in which the four face-types surround the Holy Chayot. Lion, Michael, and east are at the front; eagle, Uriel, and south are at the right; ox, Gabriel, and north are at the left; man, Raphael, and west are at the back. The firmament and likeness of the Throne are above the Chayot, while four Ofanim appear around them.פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן ״וּבְלֶכֶת הַחַיּוֹת יֵלֵכוּ הָאוֹפַנִּים אֵצֶלָם, וּבְהִנָּשֵׂא הַחַיּוֹת״ גוֹ וּבְלֶכֶת הַחַיּוֹת בְּקוּזְפִירָא דְּלְעֵילָּא הֲווֹ אָזְלֵי דְּאִי תֵּימָא דְּהַאי לְעֵילָּא לְעֵילָּא, לָאו, לְתַתָּא אֶלָּא כְּגוֹונָא הַאי מִקַּמֵּי אַנְפִּין, וְהַאי לְבָתַר אַנְפִּין זִיקָא מֵאַרְבַּע זִיקִין בְּאַרְבַּע מְדוֹרִין וּבְאַרְבַּע סְטָרזִיקָא מֵאַרְבַּע זִיקִין בְּד׳ מָדוֹרִין וּבְד׳ סִטְרִין בְּזִיוָון דְּאִתְבְּרוּן בְּקוֹלְמִיטִין דְּאַנְפִּין נְהִירִין בְּגִין כַּךְ כְּעֵין כְּמַרְאֵה הַחַיּוֹת דְּאִינּוּן אַרְבַּע זִוְיָין דְּגָלִין פְּרִישָׂן אַרְיֵ״ה. נֶשֶׁ״ר. שׁוֹ״ר. אָדָ״ם דְּכָלִיל כֻּלְּהוּ ד׳ מַלְאֲכִין דְּשַׁלְטִין וּכְלִילָן כֹּלָּאדִּגְלָא קַדְמָאָה מַשִׁרְיָא מִזַּיְינָא, אַרְיֵ״ה מִיכָאֵ״ל רָשִׁים בִּפְרִישׁוּ דִּגְלָא פְּרִישָׁא לִימִינָא מִזְרָח שֵׁירוּתָא דְּשִׁמְשָׁא אָזִיל בְּמַטְלָנוֹי, בִּנְהִירוּ תְּרֵין מְמָנָן תְּחוֹת יְדֵיהּ יוֹפִי״אֵל, צַדְקִי״אֵל some say: for Orayta (חַד לְאוּרְתָא (נ״א: לְאוֹרַיְּיתָא וְחַד, לְמֵיהַךְ בְּשׁוּקָא דְּאָזִילדִּגְלָא תִּנְיָינָא מַשִׁרְיָיא מִזַּיְינָא, נֶשֶׁ״ר אוּרִיאֵ״ל דָּרוֹ״ם תְּרֵי מְמָנָן עִמֵּיהּ שַׁמְשִׁיאֵ״ל, חַסְדִּיאֵ״ל הַאי נֶשֶׁר סָלִיק וְכָל מָארֵיהוֹן דְּגַדְפִּין מִקַּמֵּיהּ כַּמָה מַשִׁרְיָין סַלְּקִין בְּכָל סִטְרִין כָּל חַד וְחַד בְּתּוּקְפָא דְּשִׁמְשָׁאדִּגְלָא תְּלִיתָאָה שׁוֹר גַּבְרִיאֵל צָפוֹן תְּרֵין מְמָנָן עִמֵּיהּ קַפְצִיאֵ״ל, חִזְקִיאֵ״ל הַאי שׁוֹר מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא קַרְנוֹי סַלְּקִין בֵּין תְּרֵין עֵינוֹי רָגִיז בְּאִסְתַּכְּלוּתָא עַיְינִין מְלַהֲטָן כְּאֶשָּׁא דְּנוּר דָּלִיק נָגַח וְרַפְסָא בְּרַגְלוֹי וְלָא חָיִיסדִּגְלָא רְבִיעָאָה אָדָ״ם רְפָאֵ״ל מַעֲרָב בַּהֲדֵיהּ אַסְוָותָא בְּסִטְרָא דְּאָדָם אִתְכְּלִיל דִּינָא עִלָּאָה, עָלֵיהּ אַתְּסֵי הַאי, ס״א חַד, אָחִיד בְּקַרְנוֹי דְּשׁוֹר כַּד מִבָּעֵי לְאַעֲלָא לוֹן לִתְהוֹמָא רַבָּא וְכָפִית לוֹן, דְּלָא יוֹקִיד עָלְמָא בָּתַר דָּא שַׁרְיָא קוֹל דְּמָמָה דַּקָּה דִּינָא ס״א הָכָא, מִלָּה בַּחֲשַׁאי, לָא מִשְׁתְּמַע מִאוֹפַנִּיםOfanimדְּמוּת כִּסֵּאLikeness of the Throneרָקִיעַ עַל רָאשֵׁי הַחַיָּהפְּנֵי אַרְיֵהמִיכָאֵלLion · Michaelמִזְרָח · קֶדֶם · East · frontפְּנֵי נֶשֶׁראוּרִיאֵלEagle · Urielדָּרוֹם · יָמִין · South · rightפְּנֵי אָדָםרְפָאֵלMan · Raphaelמַעֲרָב · אָחוֹר · West · backפְּנֵי שׁוֹרגַּבְרִיאֵלOx · Gabrielצָפוֹן · שְׂמֹאל · North · leftאַרְבַּע חַיּוֹת הַקֹּדֶשׁאַרְבָּעָה פָנִים לְאֶחָתFour Holy Chayot
Read all Ma'aseh Merkavah sources

הא לך עולם היצירה

World of Yetzirah

עולם היצירה
וYetzirah

המושלים הממונים על עולם היצירהThe rulers / appointed governors over the World of Yetzirah

The World of YetzirahA diagram of the World of Yetzirah with eleven Sefirah positions, angelic and Heikhal labels, clickable source-text circles, and their channel network.Tikkunei haZohar 130a · Qamatz angel-name groupמטטרוןכתרקדומיאלמלכיאלצדקיאלאופניםKeter · QamatzTikkunei haZohar 130a · Tzere angel-name groupיהואלבינהצוריאלרזיאליופיאלשרפיםBinah · TzereTikkunei haZohar 130a · Patach angel-name groupשמועיאלחכמהפדיאלתומיאלחסדיאלחיותChokhmah · PatachEtz Chayim, ABYA — Fourth Gate · the vocalization of Da’at of Ze’ir AnpinדעתDa’atTikkunei haZohar 130a · Sheva angel-name groupמעוןהיכל גבורה זכותשמעיאלברכיאלאחיאלאראליםGevurah · ShevaTikkunei haZohar 130a · Segol angel-name groupמכוןהיכל חסד אהבהסטיטוריהגזריאלותריאללמיאלכרוביםChesed · SegolTikkunei haZohar 130a · Holam angel-name groupזבולהיכל תפארת רצוןחניאללהדיאלמחניאלתרשישיםTiferet · HolamTikkunei haZohar 130a · Shureq angel-name groupערבותהיכל הוד עצם השמיםשמישאלרחמיאלקמשיאלאליםHod · QubutzTikkunei haZohar 130a · Hiriq angel-name groupשחקיםהיכל נצח נוגהחזקיאלרהטיאלקדשיאלחשמליםNetzach · HiriqTikkunei haZohar 130a · Shureq angel-name groupרקיעהיכל יסוד לבנת הספירשמריאלרהטיאלקדשיאלחשיםYesod · ShureqTikkunei haZohar 129b · unpointed Havayah at MalkhutחלוןמלכותסנדלפוןאישיםMalkhut · unpointed

עולם העשיה

World of Asiyah

הAsiyah

עולם העשיה · זה מעבר לקליפה

Connected Asiyah and Asiyah de-Klippah

Connected Asiyah and Asiyah de-KlippahA native reconstruction of the supplied witness. The named Asiyah de-Klippah structure under Samael and Lilith stands at left, the blank-node Asiyah structure stands at right, and the witness’s upper horizontal bridge and two diagonal passages remain visible. Clickable Otzar Molcho source rings surround the complete diagram.לִילִית אֵשֶׁת סַמָּאֵל · אָדָם דַּעֲשִׂיָּה שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בְּי׳ קְלִיפּוֹת · לִילִית אֵשֶׁת סַמָּאֵל · אָדָם דַּעֲשִׂיָּה שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בְּי׳ קְלִיפּוֹת · לִילִית אֵשֶׁת סַמָּאֵל · אָדָם דַּעֲשִׂיָּה שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בְּי׳ קְלִיפּוֹתEtz Chayim, Nukvah — Third Gate: Lilith, Samael, and Adam of Asiyah clothed in ten Klipotסמא״ל וְנוּקְבָא דִילֵיהּ · לִילִי״ת · מַלְאַךְ הַמָּוֶת · יֵצֶר הָרָע · סמא״ל וְנוּקְבָא דִילֵיהּ · לִילִי״ת · מַלְאַךְ הַמָּוֶת · יֵצֶר הָרָע · סמא״ל וְנוּקְבָא דִילֵיהּ · לִילִי״ת · מַלְאַךְ הַמָּוֶת · יֵצֶר הָרָעTikkunei haZohar 68a: Samael and his Nukvah, Lilithוּמִסִּטְרָא דִמְסָאֲבוּ תְּאוֹמִיאֵל תּוֹמִיאֵל · עַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא · עוּגִיאֵ״ל · וּמִסִּטְרָא דִמְסָאֲבוּ תְּאוֹמִיאֵל תּוֹמִיאֵל · עַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא · עוּגִיאֵ״ל · וּמִסִּטְרָא דִמְסָאֲבוּ תְּאוֹמִיאֵל תּוֹמִיאֵל · עַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא · עוּגִיאֵ״לEmek HaMelekh II, chapter 9: the Klipah correspondences, including Taumiel and Ogi’elבּוֹר · שָׁחַת · דּוּמָה · טִיט הַיָּוֵן · שְׁאוֹל · צַלְמָוֶת · אֶרֶץ תַּחְתִּית · בּוֹר · שָׁחַת · דּוּמָה · טִיט הַיָּוֵן · שְׁאוֹל · צַלְמָוֶת · אֶרֶץ תַּחְתִּית · בּוֹר · שָׁחַת · דּוּמָה · טִיט הַיָּוֵן · שְׁאוֹל · צַלְמָוֶת · אֶרֶץ תַּחְתִּיתThe Holy Zohar 263a: the seven impure abodes and palacesעשיה דקליפהAsiyah de-Klippahעולם העשיהWorld of Asiyahתאומיאלכניתורניאלחסרטלהריקסמאלערב ורוקתוריקתניןליליתכתרבינהחכמהדעתגבורהחסדתפארתהודנצחיסודמלכותשמרי ייןזה מעבר לקליפהזה מעבר לקליפה
World of Asiyah, the root of the Klippah, and translation

Source Text

א״ה אלה העיגולים הם מורים על עשר ספירות עם הצינורות ונראה שם עשר ספירות דעולם עשיה.

Translation

These circles indicate the Ten Sefirot along with their connecting channels, showing the Ten Sefirot of the World of Asiyah.

Preserved source geometry

The printed note says “Ten Sefirot,” while the visible historical figure contains eleven blank circles. The exact figure remains blank and unchanged; no Sefirah names have been inferred or inserted, and none of the three connecting bridges has been detached.

Controlled Source Transcription

מיסוד דמלכות יצא הוד [קטע זעיר לא־מוכרע] לשמאל אחר לחיצונים לעולם העשיה [קטע זעיר לא־מוכרע] עולמות החיצונות שלהם ומושל עליהם סמאל ולכן מכאן ולמטה משמאל מתחיל עולם העשיה דקליפה וכל העולמות שלהם וכל המרכבות שלהם והיכלות הטומאה שלהם כידוע בפני האדם.

Origin of the External Forces

From the Yesod of Malkhut emerges a discharge to the left, which serves as a place for the Chitzonim—the external or impure forces—of the World of Asiyah and for the rest of their desolate worlds; Samael rules over them. Therefore, from here downward on the left begins the World of Asiyah of the Klippah, along with all of their worlds, all of their chariots, and their chambers of impurity—standing like an ape before a human.

Names preserved in the historical Klippah figure

תאומיאלTaumiel
The upper emanation named in the corrected transcription.
כניKeni
The source spelling is preserved.
תורניאלTorniel
The source spelling is preserved.
חסרChaser
Lacking / deficient.
טלהTaleh
Ram.
ריקRik
Empty / void.
סמאלSamael
Samael.
תוריקTorik
The source spelling is preserved.
ערב ורוקErev V’Rok
The corrected reading supplied for the lower emanation.
תניןTannin
Dragon / great serpent.
ליליתLilith
Lilith.

Seven lower-realm labels as printed in the supplied plate

בור
BorPit
שחת
ShachatCorruption / Destruction
צייה
TziyahParched Land · compare the separate Zohar abode-list entry Dumah
חובה
ChovahGuilt / Debt
שממה
ShemamahDesolation · compare the separate Zohar abode-list entry Sheol
צלמות
TzalmavetShadow of death
שמרי יין
Shimrei YayinDregs of Wine

These witness readings are not silently replaced by the standard Zohar list. Compare the direct Otzar passage, which gives Bor, Shachat, Dumah, Tit ha-Yaven, Sheol, Tzalmavet, and Eretz Tachtit: The Holy Zohar 263a.

Direct-source boundary

Etz Chayim directly identifies Lilith as the Nukvah of Samael and speaks of Adam of Asiyah clothed in ten Klipot. Tikkunei haZohar 68a independently names Samael and Lilith, and Emek HaMelekh gives several Klipah correspondences. The exact individual micro-labels and bridge inscriptions remain supplied-witness transcription where the local corpus has no exact verbal duplicate.

Three bridges preserved in the connected figure

שמרי ייןThe upper horizontal bridge joins the two structures at their mid-level.

זה מעבר לקליפה“This is the passage or transition to the Klippah,” printed on the middle diagonal bridge.

זה מעבר לקליפהThe same inscription is preserved on the lower diagonal bridge.

גלגלי עולם העשיה

The Spheres of the World of Asiyah

The Spheres of the World of AsiyahTen concentric galgalim are inscribed in Hebrew and English. Fire, air, water, and earth occupy the elemental center. Clickable Hebrew and English source rings from the Otzar Molcho Library surround the diagram.עוֹלַם הַגַּלְגַּלִּים הוּא י׳ גַּלְגַּלִּים הַנִּקְרָא שָׁמַיִם וְד׳ יְסוֹדוֹת הַנִּקְרָא אֶרֶץ וְיֵשׁ לִשְׁנֵיהֶן חוֹמֶר וְצוּרָה ר״ל גּוּף וְנֶפֶשׁ וְחוֹמֶר שֶׁל שְׁנֵיהֶן הוּא פָּשׁוּט לְבַדּוֹ וְאֵינוֹ מוּרְכָּב מִכֻּלָּם יַחַד אֶלָּא חוֹמֶר כָּל יְסוֹד אוֹ גַּלְגַּל הוּא פָּשׁוּט לְבַדּוֹ וּשְׁנֵי חוֹמָרִים הַנִּזְכָּר הַנִּקְרָאִים חוֹמֶר הָרִאשׁוֹן וEtz Chayim — Part Three, ABYA — Fiftieth Gateגַּם דַּע שֶׁבְּכָל עוֹלָם יֵשׁ חוֹמֶר וְצוּרָה שֶׁהֵם עַצְמוּת וְכֵלִים אֶלָּא שֶׁהַכֵּלִים שֶׁל עוֹלָם הָעֶלְיוֹן הֵם אוֹר וְצוּרָה בְּעֶרֶךְ עוֹלָם שֶׁלְּמַטָּה מִמֶּנּוּ כְּלָל הָעוֹלֶה כִּי אֵין נִקְרָא כְּלִי וְגוּף גָּמוּר אֶלָּא הַד׳ יְסוֹדוֹת הָאָרֶץ הַשְּׁפָלָה הַזֹּאת שֶׁזָּכַרְנוּ תְּחִלָּה וַהֲרֵי נִתְבָּאֵר פְּרָטֵי כָּל הָעוֹלָם אָמְנָם דֶּרֶךEtz Chayim — Part Three, ABYA — Fiftieth Gateוְדַע כִּי כָּל הַפְּנִימִיִּים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל עוֹלָם וָעוֹלָם מֵאֵלּוּ הַה׳ עוֹלָמוֹת הֵם בְּחִינַת יחנר״ן שֶׁבְּאוֹתוֹ עוֹלָם עַצְמוֹ וְחִיצוֹנִיּוּתוֹ הֵם הַכֵּלִים וְהַגּוּף שֶׁבְּתוֹכָם מִתְלַבְּשִׁים הַיְּחִידָה וְהַחַיָּה וְכוּ׳ נִמְצָא עַתָּה כִּי כָּל הָעוֹלָמוֹת הֵם בְּחִינַת פַּרְצוּף אֶחָד מִי״ס לְבַד וְא״ק בְּכָל בְּחִינוֹתָיו הוּא הַכֶּתֶר שֶׁEtz Chayim, Nukvah — Seventh Gateגלגל השכלSphere of the Universal Intellectגלגל היומיDiurnal sphereגלגל המזלותSphere of the Zodiac / constellationsגלגל שבתאיSphere of Saturnגלגל צדקSphere of Jupiterגלגל מאדיםSphere of Marsגלגל חמה היוצא מרכזוSphere of the Sun with eccentric centerגלגל נוגהSphere of Venusגלגל כוכבSphere of Mercuryגלגל לבנה / הירחSphere of the MoonאשFireרוחAirמיםWaterארץEarth
Read the Asiyah sources
עשיה הגשמית · העולם השפל החומרי

Material Asiyah · Embodied Existence

Read 2 sources

הקליפות · סטרא אחרא

Klipot and Sitra Achra

פירוש ב׳

אדם דקדושה ואדם בליעל

The second explanation: Adam of holiness and Adam Beliyya’al across the four worldsTwo parallel stepped stacks show the holy and Klipah configurations through Atzilut, Beriah, Yetzirah, and Asiyah. Paired bars at each side identify the garment and Heikhal of every world.פירוש ב׳אדם בליעלAdam Beliyya’alקליפה דעשיהקליפה דיצירהקליפה דבריאהקליפה דאצילותאדם דקדושהAdam of Holinessעשיה דקדושהיצירה דקדושהבריאה דקדושהאצילות דקדושההיכל דעשיהלבוש דעשיההיכל דיצירהלבוש דיצירההיכל דבריאהלבוש דבריאההיכל דאצילותלבוש דאצילותלבוש דעשיההיכל דעשיהלבוש דיצירההיכל דיצירהלבוש דבריאההיכל דבריאהלבוש דאצילותהיכל דאצילות
Read the two interpretations and sources

1. The second explanation: two human configurations

וְיֵשׁ פֵּרוּשׁ ב׳ · הַקְּלִיפָּה דַּאֲצִילוּת הוּא כְּדִמְיוֹן אָדָם אֶחָד בְּלִיַּעַל עוֹמֵד אַחֲרֵי אָדָם דִּקְדֻשָּׁה דַּאֲצִילוּת · הֵם כִּדְמוּת ב׳ אֲנָשִׁים

Etz Chayim’s second explanation places the Klipah of Atzilut behind the Adam of holiness. From Atzilut through Asiyah, holiness and Klipah are likened to two human configurations: holiness clothes holiness, while the corresponding Klipah clothes Klipah.

Read the exact Etz Chayim passage in Otzar Molcho

2. ABiYA of Klipah beside and behind ABiYA of holiness

הַכְּלָל · אבי״ע דִּקְלִיפָּה עוֹמֵד בְּצִדּוֹ וּבְאָחוֹרָיו שֶׁל אָדָם הַקָּדוֹשׁ דִּקְדֻשָּׁה הַכּוֹלֵל אבי״ע דִּקְדֻשָּׁה

The Klipah configuration stands at the side and rear of the holy configuration. At each world-level, the garments and Heikhalot surround the corresponding holiness and Klipah of that world.

Read the exact Etz Chayim passage in Otzar Molcho

3. Garments, surrounding lights, and Heikhalot

הַלְּבוּשִׁים הֵם בְּחִי׳ הַכֵּלִים אֶל אוֹ״מ · וְהַהֵיכָלוֹת הֵם הָעִגּוּלִים הַנִּזְכָּרִים בְּכָל מָקוֹם

The garments are described as vessels for the Surrounding Light. The Heikhalot are the surrounding circles or firmaments—like houses within which the person dwells.

Read the exact Etz Chayim passage in Otzar Molcho

4. The source’s express caution

אָכֵן לְב׳ הַפֵּרוּשִׁים הַנַּ״ל שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּעִנְיַן מְקוֹם מַעֲמַד הַקְּלִיפָּה · צָרִיךְ עִיּוּן

Etz Chayim does not close the question absolutely. Concerning the two explanations for the Klipah’s position, it says that the matter requires investigation. This reconstruction therefore presents the second explanation without turning it into an exclusive ruling.

Read the exact Etz Chayim passage in Otzar Molcho

הקליפות · עשר כתרין תתאין

The Klipot

A source-linked correspondence of the ten lower crowns
The ten Klipot correspondencesTen separate source-text rings arranged by Sefirotic correspondence. Every ring links to its supporting passage in Otzar Molcho. The source states that the Klipot possess no Da’at, so no Da’at node is added; connector lines are deliberately omitted.כתרכתריא״לנ״א כרתיא״לKeteri’elvariant: Kereti’elבינהאלופי עשוChiefs of Esavחכמהאדם בליעלאיש אוןAdam Beliya’alman of iniquityגבורהעוזיא״לUzielחסדאגיא״לAgielתפארתעוגיא״לס״מ · סמא״ל*middle-pillar counterpartSamael* · Klipah ZAהודתומיא״לTumielנצחתאומיא״לTaumielיסודסמא״ל ערלתנין עיוורuncircumcised Samaelblind dragonמלכותמלכות חייבתלילית* · ערלה · נחשguilty MalkhutLilith* · Orlah · serpent
Read the sources and correspondence notes

כתר · Keter

Tikkunei haZohar names Keteri’el, with the variant Kereti’el, corresponding directly to the supernal Keter.

Read the primary passage

חכמה · Chokhmah

Adam Beliya’al, a man of iniquity, is named directly corresponding to Chokhmah.

Read the primary passage

תפארת · Tiferet

Ogi’el is the source-explicit counterpart of the middle pillar. Etz Chayim separately identifies Samael as Ze’ir Anpin of the Klipah of Atzilut and says that he expanded into a complete Partzuf of ten Sefirot. A separate Etz Chayim passage explains that Tiferet/Vav includes the six whose totality is called Ze’ir Anpin, and Emek HaMelekh places Samael opposite Ze’ir Anpin. His prominent placement at this central node is therefore a documented diagrammatic inference, not a quotation that renames Tiferet as Samael. Tikkunei haZohar’s ten-foreign-crowns passage is retained as a distinct supporting witness.

Read the primary passageRead the additional witnessRead Etz Chayim’s identification of Samael as Ze’ir Anpin of the KlipahRead Etz Chayim on Samael’s complete Partzuf of ten SefirotRead Etz Chayim on Tiferet/Vav as the center of the six called Ze’ir AnpinRead Emek HaMelekh on Samael corresponding to Ze’ir AnpinRead Etz Chayim’s warning that not every referent called Samael is identical
The upward return rail

בירור · העלאת הניצוצות

Birur and the Elevation of Sparks

After embodied existence and the corresponding Klipot register, human avodah begins the sourced work of clarification, elevation, and rectification.

עבודה · בירור · העלאת הניצוצות

Birur and Avodah · Elevation Through the Worlds

Asiyah → Yetzirah → Beriah → Atzilut
Avodah ascent through the ten Sefirot and four worldsTen Sefirot joined by channels, with an upward axis and three concentric Hebrew source excerpts. Each source ring opens its exact Etz Chayim passage in Otzar Molcho.כתרKeterבינהBinahחכמהChokhmahגבורהGevurahחסדChesedתפארתTiferetהודHodנצחNetzachיסודYesodמלכותMalkhut
Read all Birur, Avodah, and ascent source passages
נרנח״י · העולמות · הספירות · קו היושר

The Five Soul Levels, Worlds, and Sefirot along the Kav · Line

Five source-defined correspondence registers align beside one centered Kav: Yechidah with Adam Kadmon and Keter; Chayah with Atzilut and Chokhmah; Neshamah with Beriah and Binah; Ruach with Yetzirah and the six Sefirot from Chesed through Yesod; and Nefesh with Asiyah and Malkhut.

Five aligned registers of soul, world, and Sefirah correspondence beside the centered KavThe Kav descends through the center. Five horizontal registers explicitly align each soul level to its world and Sefirah correspondence; the Ruach register spans the six Sefirot from Chesed through Yesod.קו היושרKav · Lineמדרגת הנשמההעולםהספירהיחידהYechidahאדם קדמוןAdam KadmonכתרKeterחיהChayahאצילותAtzilutחכמהChokhmahנשמהNeshamahבריאהBeriahבינהBinahרוחRuachיצירהYetzirahחסד–יסודChesed–Yesodsix lower SefirotנפשNefeshעשיהAsiyahמלכותMalkhut
Read 3 sources
The Circle of the Life of the World from Likkutei Molcho, within concentric Hebrew source rings.
Circle of Life · Explanation, Translation, and Sources
עִיגּוּל חַיֵּי הָעוֹלָם כְּפִי שֶׁצִּיֵּירוֹ רַש״םThe circle of the life of the world, as drawn by Rasham.

The linked Likkutei Molcho discourse describes the Patriarchs and David descending to the Garden and the entrance of the Cave of Machpelah while retaining power above. The three tribes of each camp stand as witnesses for the souls of the righteous.

Its continuation places that testimony in the ever-built supernal Temple and Jerusalem, joining the diagram to prayer, judgment, ancestral merit, and the peace of Jerusalem.

מקור ותרגוםLikkutei Molcho · opening explanation

וְאַף עַל פִּי שֶׁהָאֲבוֹת וְדָוִד יוֹרְדִים לַגַּן וּלְפֶתַח מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה, מִכָּל מָקוֹם יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְמַעְלָה.

“And even though the Patriarchs and David descend into the Garden and to the entrance of the Cave of Machpelah, nevertheless they possess power above.”

Open the exact explanation and interlinear translation
Read 3 sources

אֲנִי · אַיִן

Ani · I

Ani and Ein in six Hebrew and Aramaic source ringsSix concentric, clickable source rings from the Holy Zohar, Tikkunei haZohar, Etz Chayim, and Emek HaMelekh surround the Hebrew word Ani and the English word I.אניI
Read the Ani and Ein sources